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Jubileo Dominicano

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Preparación para el Sínodo de los Obispos 

Los Jóvenes, la Fe y el Discernimiento Vocacional

Grupos de Discusión

 

De cara a la preparación del próximo Sínodo de los Obispos, con temática de los jóvenes, desde el IDYM les proponemos realizar un análisis de nuestra realidad como jóvenes, de nuestro entorno... a través de un grupo de discusion, idealmente a realizar con nuestro grupo de referencia. 

Sinodo

Sus reflexiones, cualquiera que sea la extensión, pueden enviarlas a idym@curia.op.org y/o a communications.idym@gmail.com de preferencia antes del 3 de febrero. 

¡Muchas gracias por tu colaboración! 

Instrucciones:

  • Reúnanse como grupo.
  • Graben, registren o encuentren una manera de conseguir todas las diferentes perspectivas de su grupo.
  • Lean las preguntas/temas y empiecen a hablar sobre su propia realidad y qué es lo que piensan en cada tema.
  • Elijan cada situación que esté presente en sus países y reflexionen acerca de eso. Es muy importante entender y conocer la realidad de todos los países y descubrir cómo, los jóvenes dominicos, estamos respondiendo a esas realidades y problemas. Si hay una situación en sus países que no está en la lista que sugerimos, por favor escriban sobre dicha temática.
  • Escriban un documento donde consideren todas (o casi todas) las reflexiones que tienen como grupo, tratando de presentar la voz de todos, incluso cuando no tengan la misma perspectiva o reflexión.
  • La extensión del documento que creen no importa. Lo que importa es que se tomen el tiempo para discutir y escribir los diferentes puntos de vista en sus grupos para que nosotros podamos tener una versión más completa y respuestas de todos los jóvenes dominicos en el mundo.
  • Esperamos sus respuestas para nuestra contribución al Sínodo de los Obispos, hasta el 3 de febrero de 2018 (sábado) o antes.

1. Consideren los siguientes temas y situaciones que pueden ser detectadas en nuestra sociedad:

  • Pobreza
  • Educación
  • Desempleo
  • Empleo precario (derecho a tener un salario decente, vacaciones pagadas, días libres u otros)
  • Libertad de culto
  • Salud
  • Crecimiento espiritual
  • Relaciones amorosas
  • Equidad de género
  • Juventud en contextos rurales y urbanos
  • Acceso a agua potable
  • Nutrición
  • Cambio climático
  • Energías renovables
  • Servicio comunitario y voluntariado
  • Niñez
  • Personas mayores (ancianos)
  • Reconocimiento a la dignidad de las minorías
  • Pueblos originarios
  • Migrantes
  • Rol político y participación
  • Crisis humanitaria
  • Crisis personal (Depresión, ansiedad)
  • Racismo
  • Misoginia
  • Homofobia
  • Ateísmo
  • Ecumenismo (esfuerzos de diferentes cristianos de diferentes tradiciones de iglesia para acercarse y dialogar)
  • Diálogo interreligioso
  • Preferencias (orientaciones) sexuales
  • Fundamentalismo
  • Preguntas existenciales
  • Ecología y naturaleza
  • Derechos humanos
  • Deportes
  • Cultura
  • Ciencia
  • Tecnología
  • Relación entre miembros de la Iglesia (diferentes órdenes o congregaciones de la Iglesia)
  • Sincretismo religioso (mezcla de 2 o más creencias religiosas en un nuevo sistema, o incorporación a una tradición religiosa de creencias de tradiciones no relacionadas)
  • Aborto
  • Embarazo adolescente
  • Padres o madres solteras
  • Pornografía
  • Drogas
  • Matrimonios forzados y arreglados

¿Qué preguntas surgen desde sus variados contextos que presentan desafíos para su fe, y por qué? (¿Cómo su fe ayuda en esas situaciones? ¿Qué respuestas das, desde su fe, a estos tópicos? ¿Qué más pueden hacer?)

2. Pensando en la espiritualidad dominicana:

  • Pilares del carisma
  1. oVida comunitaria
  2. oOración
  3. oEstudio
  • Experiencia contemplativa
  • Experiencia de Familia Dominicana
  • Búsqueda de la verdad
  • Democracia y gobierno
  • Opción por los pobres
  • Opción por la Justicia y la Paz
  • Ir a las fronteras”
  • Conexión entre reflexión teológica y los problemas humanos
  • Importancia de la comunicación y el compartir
  • Diálogo multicultural y experiencia multicultural

¿Cómo esas experiencias/encuentros, en un contexto dominico o de formación cristiana, ayudan a predicar y responder a las realidades discutidas anteriormente?

(Pueden citar o compartir ejemplos para estos tópicos)

 

 

Ejemplo del Movimiento Juvenil Dominicano de España:

Cada semana de Pascua tenemos nuestra Misión de Pascua en un área rural cerca de Caleruega (donde nació nuestro padre Santo Domingo). El propósito principal de esta actividad es doble:

- En una manera interna para los miembros del MJD (y otros jóvenes que desean ir y vivir la experiencia): vivir la esencia de estos días santos a través de talleres de formación y realizando una preparación para todos los servicios religiosos de estos días.

- Para la gente (normalmente mayores) que vive en pueblos pequeños, de menos de 150 personas, en áreas rurales donde un sacerdote se encarga de 10 pueblos, entonces las celebraciones de Pascua no son accesibles para muchos de ellos.

Es una gran oportunidad para nuestros jóvenes para aprender y profundizar en el sentido de la Pascua al mismo tiempo que somos capaces de compartir esos días con otras personas.

Organizamos nuestra actividad de la siguiente manera:

Llegamos en la tarde del miércoles y nos encontramos con las monjas contemplativas en el monasterio, donde ellas nos comparten la oración y nos envían a predicar en nuestra Misión de Pascua.

Todas las mañanas compartimos talleres (internos) – 4 horas de estudio, debate, reflexión – sobre el sentido de dicho día. Estos son preparados por jóvenes, y algunas veces también por hermanas o frailes. Almorzamos todos juntos, como comunidad que somos. Después, cada pequeña comunidad (máximo 9 jóvenes + 1 fraile o hermana) va a su pueblo asignado, que normalmente no está más lejos que 45 minutos conduciendo, y preparan el servicio religioso del día. Los jóvenes estamos a cargo de tener materiales listos: canciones, lecturas, preparar el templo en colaboración con las personas del pueblo, etc, y también preparamos una reflexión de la lectura de cada día desde el punto de vista de nuestra experiencia como jóvenes durante esos días. Tratamos de aprender lo que más podemos, así es que cada grupo tiene a un fraile para celebrar las misas y preparar cualquier necesidad para cada servicio.

Normalmente, en España, durante esa semana muchos pueblos tienen su festival anual, por lo que tratamos de unirnos a las actividades del día en el pueblo (una cena o una fiesta luego del servicio). Esto nos da la oportunidad de hacer comunidad con la gente del pueblo, conocer el pueblo mejor y tener pequeñas conversaciones con jóvenes y ancianos. Muy buenas conversaciones y muy buenas ideas se nos ocurren a través de estas charlas. Las personas de verdad aprecian que nosotros tratemos de dar lo mejor para incorporarnos a sus actividades al tiempo que les entregamos la posibilidad de tener servicios religiosos en su pueblo.

Es una experiencia muy enriquecedora para todos: jóvenes y personas del pueblo. Los servicios son colaborativos, profundos… Los jóvenes en nuestro movimiento realmente aprenden y disfrutan, y nuevos miembros normalmente tienen buenas experiencias y se unen a algún grupo del movimiento (por supuesto, no es obligatorio).

Para nosotros es un ejemplo de cómo llegar a practicar muchos de los tópicos anteriores.

 
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